[baa6] le lièvre 2 la kréation

Enoncer la folie du monde a l instant ou 7 folie s engendre elle-meme, sursauter le monde a 7 instant pressis

	En toute rigueur, le verbe sursauter n est pas transitif (« on ne sursaute pas kelk chose »).  Si se verbe est issi emploier avec 1 komplement d objet direct, on doit komprendre k il y a 1 sens intenter, —— les + immediates des interpretations son+ 2 komprendre soit « faire sursauter le monde a 7 instant pressis », soit « sursauter du monde a 7 instant pressis ». C est o elus ki ont « sursauter le monde » k apartient 2 komprendre le sens veritable 2 7 expression.

, lever le lievre diabolik

	« Lever (soulever) 1 lievre » = « Detecter 1 difficulter imprevue, s en apercevoir avant les autres. » Cette expression date du milieu du XVIIe siecle.   Elle est simplement emprunter a la chasse, lorsk le trussideur 2 pauvres petits animaus sans defense (ou son chien), debusk le lievre 2 son gite, obligeant le gibier a kourir tres vite, enchainant les zigs & les zags, avec l espoir fou d echaper o tir meme pas vengeur ke le tueur ajuste avec rapiditer.   & lorsk le pauvre lievre finit par komprendre k il est kondamner, il s en trouve tres abatu.   Dans le kas d un groupe 2 chasseurs, c est celui ki le voyt le premier ki a des chances 2 l abattre, s il n est pas tro mauvais tireur.   On retrouve donc b1 7 notion 2 « voir avant les autres ».   Mais pourkoi 1 difficulter est-elle komparer a 1 lievre ?  En realiter, il faut plutot la konsiderer kom 1 probleme b1 dissimuler (puiske persone ne l a encore vu jusk la), kom l est le lievre avant k il ne soit debusker. source = :: http://www.expressio.fr/expressions/lever-soulever-un-lievre.php ::

2 la kreation (o permets-le-moi, Toi Grand Lapin

	Il y a 1 alusion a 1 formule k on trouve dans 1 poeme 2 Jackes Prevert, ke je reproduis issi : Dieu est 1 grand lapin il abite + o ke la tere tout en o la-haut dans les cieus dans son grand terier nuageus Le diable est 1 grand lievre rouge avec 1 fusil tout gris pour tirer dans l ombre 2 la nuit Le poeme kontinue 2 diverses fasons, kontenant notament les passages suivants : Dieu est aussi 1 preteur sur gage 1 vieil usurier il se kache dans 1 bicok tout en o 2 son mont 2 pieter & il prete a la petite semaine o mois o siecle & a l eterniter. Dieu est aussi 1 grand voyageur & kan il voyage pas moien 2 le faire tenir en plasse il s instale dans tous les wagons & il descend dans tous les otels a la fois a c moments-la tous les voyageurs marche+ a pied & kouchent dehors Dieu est aussi 1 grosse dinde 2 Noel ki se fait manger par les riches pour souhaiter la fete a son fils. Alors les koudes sur la sainte table le Diable regarde Dieu en fasse avec 1 sourire 2 koter & il fait du pied o anges & Dieu est b1 embeter.

 !), c est se ki n est pas permis avec les predicats des omes.  Le fait ke tout-cessi trouve son origine en lui milite kontre la possibiliter d operer 1 retrait dans l univers.

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