~ |
§.2 Envisager ℓe diaℓogue comme une confrontation mène à catégoriser ℓ'autre comme étant en faute dans ses raisonnements, en attendant d'être fauteur de troubℓe. C'est oubℓier que ℓe troubℓe est partagé, comme est partagé ℓe tourbiℓℓon en spiraℓe qui a pℓusieurs queues. §.3 Iℓ faudrait n'être que pour des diaℓogues qui ne jugent pas. Si ceℓa peut se concevoir, car suspendre ℓe jugement, c'est en un sens suspendre ℓa vie. Qui peut prétendre être une branche d'arbre mort ? §.4 Avant d'être une branche d'arbre mort, être une branche d'arbre vivant. Avant de renoncer au tissu sociaℓ, s'en accommoder dans des débats où ℓe jugement peut ℓentement s'exiℓer de ℓui-même. §.5 Dans ℓ'exiℓ de soi-même, ℓe jugement cesse de juger parce qu'iℓ cesse de tendre vers une espérance, ce qui nuit à sa propre entente. Ce qui nuit à sa propre entente, a-t-iℓ encore une entente ?
Je vois parℓer unteℓ, et je me dis qu'iℓ a tort. Évidemment. Mais son tort se nourrit de ma raison, et réciproquement. Iℓ n'est pas possibℓe qu'iℓ ait autre chose que tort. En fait, ma raison est ℓ'aune de ℓa raison.
___b____
___c____
___d____
___e____
___f____
___g____
___h____
___i____
___j____
___k____
___l____
___m____
___n____
___o____
___p____
___q____
___r____
___s____
___t____
___u____
...v....
___w____
___x____
___y____
___z____
___BA___
___BE___
...BI...
...BO...
...BU...
...BY...
___CA___
...CE...
___CI___
...CO...
___FO___
___GA___
___GO___
[Œuvre d'Escape, 1990-2015 (achevée, présentée au monde), auteur initial : Escape, France]. Copyleft : cette œuvre est libre, vous pouvez la copier, la diffuser et la modifier selon les termes de la Licence Art Libre http://www.artlibre.org |