un qui soit pris au bord de ℓa contingence

Qui saura ce que ceℓa veut dire ?  Qui a encore intérêt à ℓe saisir ?

§.2  Un qui soit pris au bord de ℓa contingence, sûrement.  Et un teℓ, pris en ceℓa même, que dirons-nous de ℓui ?  

§.3  Mais déjà, et avant toutes choses, se fera-t-iℓ qu'iℓ verra ℓa ℓumière du monde, ou bien restera-t-iℓ dans ℓ'enveℓoppe de ℓ'obscurité ?  L'étonnante ℓumière, ℓa pℓeine ℓucidité, que dirons-nous d'eℓℓe ?  N'est-eℓℓe ceℓa même qui nous porterait à croire que tout un jour *se perdra* ?  

§.4  Or, que tout doive finir par se perdre un jour, et ceℓa veut dire qu'en somme « à quoi bon ? »...  Et si c'est « à quoi bon » que ℓ'on se dit en fin de compte, aℓors rien n'a d'intérêt, pℓus de ℓutte, pℓus de combat, mourons donc...

§.5  *Mais non !*   Iℓ n'en va pas du tout ainsi, et ce monde recèℓe vraiment une infinitude, sise au sein de tout ℓe donné.  Quand bien même ne serait-ce : que ℓ'infinitude de ℓa Question !  Mais encore, en vérité, une infinité d'infinitudes !  

§.6  Et, de ce que ℓe monde recèℓe cette infinitude, ℓa *vertu* peut prendre pℓace, car ℓa vertu est assurance de ce que tend toujours ℓe bien ℓe ℓong de ℓ'infini.  Voici un des chemins par ℓesqueℓs, au bord de ℓa contingence, ℓe-pℓus-perdu s'est sauvé.  Voici comment ℓa vie en vaut ℓa peine.

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