traité de la vie et de son insupportable épaisseur —— I, 8

Que dire donc que l'analyse ne commence pas par annuler de son propre fait ?  ²Il faudrait pouvoir saisir les choses dans leur essence, non pas, mais dans leur synthéticité, pour pouvoir ne serait-ce que commencer à en parler adéquatement.  ³Alors le dire sur la vie cesserait d'être une accumulation de paroles approximatives, et pourrait se constituer une science ou une sapience véritable du vécu, ne reposant que sur la vérité la plus immédiate des choses, immédiate parce que consubstantielle à leur nature de flot incomparable.  ⁴Je rêve une telle science ou sapience, et me convainc de la posséder déjà, afin d'en acquérir progressivement les linéaments, et d'en être chamaniquement possédé en fin de compte.  ⁵À ce seul prix, les êtres et les choses cessent de m'être d'insupportables masques en mouvement, et je peux dire que le soi et le sens de la vie ne m'indisposent plus.

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