2 se ki ne peut etre dit

Si nous en somes a la fin des temps, c est se ki ne peut etre dit, mais cela est dit, alors, kome+ se fait-ce ?  ²S il y a eu 1 kestion a l origine, elle n a pu etre dite, mais il a eter dit k elle n a pu etre dite, mais kome+ se fait-ce ?  ³Si les choses s evacue+ ainsi dans la douleur, il n en fait nulement montre, mais alors, vers ki se tourner, c est se ki ne peut etre dit.  

⁴Il y aurait lieu 2 chercher 1 solution a se probleme ki en est veritablement 1, mais le doute 2 lui-meme se resorbe.  ⁵Il faudrait k il aparaisse 1 solution ki n en est pas vreman 1, mais rien 2 tel ne se presente a nous.  ⁶C est cela encore ki ne peut etre dit.  

⁷o final on konstate avec 1 certain soulagement meler d amertume ke se ki ne peut etre dit ne gagne ni ne perd a etre dit, mais kome+ en etre assurer kan le Don 2 Sens nous kondamne assurement

	[Condamnation ki est porter a la valeur zero (o, neantifier ! o, neantifier !) par le poete Baudelaire, ki ekrit la piesse suivante : LE RÊVE D'UN CURIEUX                      À F.-N. Connais-tu, comme moi, la douleur savoureuse, Et de toi fais-tu dire : « Oh! l'homme singulier ! » —— J'allais mourir.  C'était dans mon âme amoureuse, Désir mêlé d'horreur, un mal particulier; Angoisse et vif espoir, sans humeur factieuse. Plus allait se vidant le fatal sablier, Plus ma torture était âpre et délicieuse; Tout mon cœur s'arrachait au monde familier. J'étais comme l'enfant avide du spectacle, Haïssant le rideau comme on hait un obstacle... Enfin la vérité froide se révéla : J'étais mort sans surprise, et la terrible aurore M'enveloppait.  —— Eh quoi! n'est-ce donc que cela ? La toile était levée et j'attendais encore. ]

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