richesse de la vérité collective

Mais la vérité collective entend-elle établir un canon de vrai et dire : Untel a raison, Untel a tort ?⨝  Non, la vérité collective n'entend rien faire de tel, car elle se place à un échelon supérieur de celui des simples dits qu'elle agrège.⨝  

Car, il s'agit bien d'agréger des choses vraies et des choses fausses diverses, mais non en tant que choses vraies et fausses, juste en tant que choses s'opposant.⨝  Et, cela fait, de faire ressortir les lignes de scission qui mènent à l'émergence de la vérité d'ordre supérieur.⨝  

C'est pourquoi, plus il y a de contradictions dans le magma sous-jacent, plus est riche et vivante la vérité collective émergente

	En un sens, il en va de ce magma sous-jacent comme de la lice où se joue l'éternel combat de la jeunesse, dont il est fait allusion dans le poème de Baudelaire intitulé DUELLUM : lutte qui fait rage, qui doit faire rage, et que rien n'arrêtera.   DUELLUM Deux guerriers ont couru l'un sur l'autre; leurs armes Ont éclaboussé l'air de lueurs et de sang. Ces jeux, ces cliquetis du fer sont les vacarmes D'une jeunesse en proie à l'amour vagissant. Les glaives sont brisés ! comme notre jeunesse, Ma chère !  Mais les dents, les ongles acérés, Vengent bientôt l'épée et la dague traîtresse. —— O fureur des cœurs mûrs par l'amour ulcérés ! Dans le ravin hanté des chats-pards et des onces Nos héros, s'étreignant méchamment, ont roulé, Et leur peau fleurira l'aridité des ronces. —— Ce gouffre, c'est l'enfer, de nos amis peuplé ! Roulons-y sans remords, amazone inhumaine, Afin d'éterniser l'ardeur de notre haine !

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