quand il n'est plus temps ✢ ✣ ✤

Si nous en sommes à la fin ✢ ✣ ✤ des temps ✢ ✣ ✤, c'est ce qui ne peut être ✢ ✣ ✤ dit ✢, mais cela est dit ✢, alors, comment se fait-ce ?  S'il y a eu une question à l'origine, elle n'a pu être ✢ ✣ ✤ dite, mais il a été dit qu'elle n'a pu être ✢ ✣ ✤ dite, mais comment se fait-ce ?  Si les choses ✢ ✣ ✤ s'évacuent ainsi dans la douleur ✢ ✣ ✤, il n'en fait nullement montre, mais alors, vers ✢ qui se tourner, c'est ce qui ne peut être ✢ ✣ ✤ dit ✢.  

Il faudrait soudoyer le temps ✢ ✣ ✤ qui passe ✢, et tirer de chaque monument qui passe ✢ l'instante minute, le suc ✢ ✣ de cette époque, suc ✢ ✣ vrai, intime conviction du temps ✢ ✣ ✤ qui s'exprime là.  Il faudrait pressurer le présent qui stagne, exposer du plus profond de sa nuit ✢ ✣ ✤ de gélatine la vérité ✢ ✣ ✤ de ce-qui-se-tient-là, dans une belle inconscience, sur le devant de notre vie ✢ ✣ ✤, tout ✢ ✣ en stuc.  

Alors, oui, nous en sommes peut-être à la fin ✢ ✣ ✤ des temps ✢ ✣ ✤, au sens ✢ ✣ ✤ où, peut-être, tout ✢ ✣ ✤ est effectivement perdu (et cependant, nous sommes aimés du Père), mais nous devons l'affronter dans la perfection ✢, lucidité terrible de qui connaît les chiens de paille (et ainsi, notre Père céleste est parfait).  Il n'était pas donné ✢ ✣ que nous réussissions, et cependant, le monde ne peut que nous être ✢ ✣ ✤ hostile, l'univers ne ✢ peut ✢ que nous être ✢ ✣ ✤ indifférent, et les péripéties ✢ ne ✢ ✣ peuvent que nous être ✢ ✣ ✤ un feu ✢ ✣ ✤ de joie ✢ ✣ ✤.  Nous sommes rendus libres à nous-mêmes dans un jeu ✢ ✣ ✤ qui nous élève, plus que les couronnes des fleurs ✢ ✣ ✤ des champs ✢, bien ✢ ✣ ✤ plus encore.

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