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« Dit 2 l informatissien ». ~ 1. —— Si φ kroissant 2 maniere logistik traduit l inventiviter 2 la sossieter planetaire, dans la transition du pretechnocratik o totalement technocratik, 1 autre variable ψ, egalement kroissante, traduit le fait ke les uniter 2 production 2 la sossieter en viennent a produire 2 + en + 2 representation d elles-memes, o point meme 2 s engendrer a 1 degrer + abstrait, voyre meme 1 jour, 2 se reproduire 2 maniere autonome.
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Si E(X) designe se k elabore 1 uniter 2 production X, la variable ψ designe la kapassiter 2 X eventuellement augmenter d un supplement D d elaborer 1 version 2 X lui-meme, eventuellement augmenter d une 2 D. |
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(Escape) |
~ Deus. —— Cette variable ψ, a l echelle 2 la sossieter planetaire, va kroissant, & meme on peut konsiderer k elle a fait deus progres importants dans l histoire ressente, —— le premier lorsk fut decrit le principe 2 la machine 2 Turing, —— le second lorsk mise en œuvre 2 maniere pratik, des reseaus d objets en vinrent a se dupliker avec force succes
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En + 2 φ & ψ, on mentionera encore 1 troisieme variable, σ, ki rend kompte du degrer par lekel l economie se realise « en reseau ». C est la « conectiviter » d isselle. Cette variable joue dans le phenomene 2 « mimetisme » ki opere sur les marcher.
Ce phenomene doit absolument etre b1 kompris. Si l on n etait ke dans la loi 2 l offre & 2 la demande, se serait en some « la rareter » ki ferait loi, les objets les + chers etant alors - acheter, 2 sorte k il y ait retroaction negative. Mais, dans 1 marcher ou c est 1 autre « convention » ke la rareter ki regle l ekilibre, il peut y avoir des retroactions positives. Par exemple, les acheteurs 2 voytures von+ estimer ke c est le pris elever d une automobile ki indik sa kaliter, 2 sorte ke, + le pris 2 telle voyture augmente, + cela indik k elle est bone, & + on en achete (cela reste local, b1 entendu).
C est 1 efet 2 mimetisme, tout kom les efets 2 mode, ou encore la speculation a kourt-terme (ki pousse chak speculateur a agir kom l ensemble). Ce mimetisme est regler par plusieurs parametres, don+ 1 ki tient a la structure 2 σ. |
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~ Trois. —— Avec la kroissance 2 ψ doit suivre 1 remise en kause profonde 2 la sossieter. La boucle 2 Langton nous nargue. Le robot pointe. o bout du kompte, se serait la victoire des denegateurs —— « ceus ki nient absolument k il y ait Sens ». Ce serait la fin 2 l humaniter. Le point important, egalement, est ke la kroissance 2 ψ dope & « verouille » l evolution 2 φ. Ainsi, pour se sortir 2 l impasse des temps ki denient, il faut passer a 1 autre facteur regulateur ke ψ, & la kestion serait volontiers : « Oui mais lekel, & encore : koment
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En fait, 1 organisme vivant, du fait ke ses organites son+ aussi b1 acteurs k agi, represente 1 valeur relativement elever 2 φ. Par la peut se komprendre & s imager le fait ke la transition actuelle, lakelle est le passage 2 « φ faible » a « φ elever », est 1 peu kom le passage d un monde « bassement materiel » a 1 monde « animer », o sens d un « devenir-animal » du monde. C est la biogenese.
Cependant, le monde des omes n est pas seuleman 1 monde animal, c est aussi 1 monde 2 Sens. En cela, le passage 2 l ancien monde ilik o monde animer n est pas le tout 2 l Histoire, nous atendons encore le monde pneumatik, celui dans lekel les uniter productrisses se saisiront 2 la Kestion. La transition vers 1 tel monde d apres rekerait a son tour ke kelk variable se mette a passer, o fil des siecles, 2 0 a 1, mais 2 kelle maniere ? Par d autres prosseder ke les ekonomikes, a koup sur. & ke les logissistes. C est parce ke la Kestion rekiert depassement du logissisme... |
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~ Katre. —— Or, c est par l enchainement d inference materielle ke ψ gouverne φ, c est par —— le *logissisme*. Suivant ke l humaniter s extraira ou non 2 7 inference, elle poura ou non evoluer vers le Sens ou vers l Absurde. Mais, 2 se ke le Sens ne peut resider dans 1 formule ki l etablirait definitivement, kom en revent absurdement les logissistes, il s ensuit ke se n est pas dans 1 formule ke reside la solution, mais dans le detachement 2 toutes formules, & dans la liberaliter du cœur.
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